운조루 건물과 소장품
(1) 운조루의 건물
민속자료로 지정된 '운조루'는 조선시대 대군들이 집을 지을수 있는 칸수 60칸을 넘겨 99칸짜리 집을 지은탓으로 다른 흑심이 있는 집이라는 오해를 받았다. 집 주인은 집을 짓기전에 이미 삼수(三水)로 유배되었다가 풀렸지만 뒷날 사람들은 "99칸집을 지어 반심(反心)을 품은 탓으로 귀양살이까지 했다"는 구전을 만들었다.
집을 지은 12년만에 그의 양자 아들에게 넘겨준 ≪長子區處記≫ (장자구처기)에는 이집이 78칸 집이었으나 불이나 줄행랑채(5칸) 안사랑(4칸) 남쪽행랑(4칸) 서쪽협랑(3칸) 중외사채(3칸) 아랫외사채(4칸) 협문과 중문(2칸)이 타고 다시 복구도 하고 손질도 하여 지금 남아 있는 칸수는 모두 73칸 129평이다. 담장의 길이가 동서로 165자, 남북으로 156자로 모두 710평의 집터이다.
크게 나눠 안채, 사랑채, 행낭채, 제실로 나눌수 있다. 사랑채는 큰사랑, 아랫사랑채로 나뉘고 주인은 큰사랑채에 거처하면서 손님을 맞거나 손님을 재웠다. 큰사랑채 서쪽에 세 방향이 툭트인 누마루가 있어서 여름거처로 쓰였다. 이 사랑채에 二山樓(이산루) 足閒亭(족한정) 雲鳥樓(운조루) 歸晩窩(귀만와) 등 현판이 걸려있다.
큰사랑채에 잇대 ㄱ자형으로 대문쪽으로 뻗은 아랫사랑채에도 누마루가 있고 이곳을 歸來停(귀래정)이라 한다. 아랫사랑채는 弄月軒(농월헌)이라고도 했다.
안채는 사랑채 사이의 중문을 통해 들어간다. 안주인이 거처하며 자식들과 며느리가 산다. 부엌과 찬칸, 곡간, 대청들이 자모양으로 배치되어 있다.
행낭채는 대문을 중심으로 남쪽 담장 대신 18칸이 일직선을 이루고 있다.
지금은 헛간과 창고, 마굿간 등으로 쓰이지만 옛날에는 노복들이 살았다. 솟을 대문 동쪽으로 작은문이 있어서 옛날에는 안주인이 출입했다.
대문에는 옛날 '호랑이 머리뼈'를 걸어 두었지만 도둑 맞아 지금은 '말머리 뼈'로 대신하고 있다.
건축당시 이 행낭은 대문을 중심으로 각각 12칸씩이었으나 지금은 동쪽이 11칸, 서쪽이 7칸만 남아 있다.
사당은 안채 동북쪽에 있다. 옛날에는 신문이 있었으나 지금은 없다. 대문 밖에 2백평 가량의 연못터가 있다.
순천대학 박익수 교수는 이집의 특징을 다음과 같이 말하고 있다.
① 안채는 일반 민간집의 구조이면서 사랑채는 누마루 중심의 궁전주택 영향을 입었다.
② 행낭채가 25칸이나 되는 일자형으로 궁전주택 영향을 입은 것 같다.
③ 사랑채와 안채의 출입문을 따로 두었다.
④ 집의 규모에 비해 장식적인 의장이 적다.
(2) 운조루의 소장품
국립민속박물관이 1987년 운주루에 소장주인 문적 및 서화, 가구 등을 조사, 건물자료에 못지않은 주요 자료들이 전해오고 있음이 밝혀졌다.
① 전적(典籍)류 - 326종 811책 -
1967년 1월 32종 145책이 성균관 대학교에 기증되고도 아직 194종 666책이 남아있다. 그 중에는 유이주(1726∼1797)가 근무한바 있는 ≪商營公牒謄錄≫ (상영공첩등록) <秀城誌> (수성지) 등이 있으며 유억(1796∼1852)이 근무한 함흥의 ≪兵亞營重記≫ (병아영중기)등도 있다. 이 집안에 가지고 있는 가장 값진 전적은 이미 소개한 유제양의 일기 ≪시언≫과 그의 손자 유형업의 일기 ≪기어≫이다. 한말과 일제말기까지 계속된 이 일기는 동학난, 의병, 3.1만세, 고종 및 순종 승하, 토지조사 및 측량, 주세제도, 담배전매과정 등을 실감할 수 있도록 기록하고 있다. 이 두 일기는 한국농촌경제연구소에 의해 번역 간행되었다.
≪시언≫은 1851년부터 1922년 사이의 일기이며 ≪기어≫는 1898년부터 1937년까지 사이의 일기이다.
② 고문서(古文書) - 26종 636건 -
고문서중 431건이 가옥 및 토지이동에 관한 명문류(明文類)이며 41건은 호구단자로 신분 및 혼인관계의 변천을 알 수 있는 것들이다. 교지만도 65건이다.
③ 향촌(鄕村)문서 - 40종 -
≪구례군 향약적≫ (鄕約籍,1893년) 등 군관련 문서가 7건, ≪토지면 가좌성명성책≫(吐旨面家座姓名成冊,1890년) 등 면문서 21건, ≪오미동본환미분식성책≫ (五美洞本還米分殖成冊,1893) 등 당시 면 군의 행정과 사회관행 마을의 신분 구성과 세금, 동네경비의 상황과 관행을 알 수 있는 자료들이다. 이 자료에 따르면 1890년 오미동에는 13호가 살았으며, 그중 6호는 노비였으나 갑오경장 직후인 1895년 노비 가구는 4호로 줄고 전체호수도 21호로 갑작스럽게 8호가 늘어나고 있다. 같은 기간에 자작농 4호가 1호로 줄면서 점차 소작농이 늘어나는 현상도 살필 수 있다.
④ 서화류(書畵類) 및 현판(懸板
윤사국(尹師國,1728∼1809) 이익회(李翊會,1767∼1843) 김정희(金正喜,1786∼1856) 등 글씨 편액 21점, 추사 김정희 팔곡병풍 등, 글씨 16점, 석봉의 글씨 등 서첩 26점, 채용신이 그린 이산공영정 등 11점이 있으며 운조루를 그린 오미동 가옥도(家屋圖) 등 많은 그림을 1987년 8월과 11월에 도둑이 들어 훔쳐갔다. 심지어 집터에서 나온 거북돌까지 훔쳐 갔다.이 집에는 이밖에도 흰삿갓, 초립, 흑립, 수레 등 수많은 민속자료가 있다. 전시관을 지어 일반에게 관람의 기회를 마련한다면 그 어떤 박물관의 소장품에 지지 않을만 하다.
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